做正义。爱善良。谦卑地走路。并投票。

2017-05-01 10:00:06

作者:达提趣

1630年,约翰温思罗普站在阿贝拉船上,并向那些被称为温斯洛普舰队清教徒的船上的人们发表讲话,他们即将踏上岸上,形成将成为马萨诸塞湾殖民地的船只,在此之前,温思罗普宣扬了关于他们将要做什么的讲道使用耶稣的话,温思罗普告诉他们,他们将形成的新社区就像一座山上闪亮的城市,整个世界都会看到他说的因为注意他们需要小心,整个实验并没有以他所谓的“沉船事故”结束今天我们会说“火车残骸”,但你明白了这个想法:“不要搞砸了,因为每个人都在看着我们”几个世纪之后,在一个全球24小时新闻和互联网的时代,从山上的城市发展而来的国家不禁被人注意到我们生活在少数几个始终在全球范围内的国家之一,也许比任何其他人都多我们受到关注和分析,既受到爱戴又受到憎恨

在最好的情况下,我们是一个照亮我们的光明的国家

我们是一个充满希望和自由的地方因为这些承诺仍然吸引移民进入我们的海岸但是那不是这意味着我们的光线永远闪耀今年秋天,在选举季节中,“火车残骸”是一个恰当的比喻,尤其如此

这次选举揭露了一个已经长期未被发现的下腹部任何国家之光我们可能已经被我们自己的篮子掩盖了;篮子喜欢仇恨,不平等,暴力,恐吓等等在我们这个秋天最糟糕的时刻,我们已经成为世界上一个光明的榜样

对于我们这些基督徒来说,这次选举特别令人困惑

在一个“基督教价值观”这个词经常出现的时代,意味着一套非常具体的信仰和优先事项,只有一些基督徒同意但现在,福音派领导人几十年来一直呼吁恢复“正派”,他们赞同候选人他们的言论充其量是粗俗的,并且在最糟糕的情况下接受性侵犯

在令人尴尬和幻想破灭的后果中,想要将我们的信仰留在选举区之外是诱人的但我不确定真正的基督教价值观是否被明确地邀请进入投票站最近几年的信徒也许2016年的问题可能是“基督教的价值观在11月8日应该重要吗

”约翰温思罗普自己有一个想法那天他在讲道中引用了一位旧约先知米迦,我们在布道前读到的话说到一个遇难的城市,一个迷失方向,试图回到轨道上的弥迦,弥迦反问道,“上帝对你有什么要求

”而答案不是燔祭或牺牲或类似的事情而是如果只是这三件事:做正义,爱善良,谦卑地与你的上帝同行做正义爱仁慈谦卑地行走它几乎听起来太简单但它比看起来因为如果我们在日常生活中要求自己做这三件事,那会是什么样子

我们如何正义

我们是否会寻求对我们在业务中处理的人更公平

我们会看一些没有得到平等对待并为他们提倡的人吗

当我们听到某人使用贬低别人的言辞时,我们会说出来吗

善良呢

这个词有时也被翻译为“怜悯”,那么我们会是善良和仁慈的吗

我们会生活在信仰中而不是恐惧的破坏力吗

我们会看看那些受苦的人,并选择怜悯而不是责备的话吗

我们会欢迎穷人,被压迫者,寡妇和孤儿吗

谦卑又怎样

通过这个我的意思是真正的谦卑,这就是理解我们没有人比上帝更爱或更不喜欢如果我们以这种谦卑的方式走遍世界,它会如何改变我们呢

我们对差异的评价会减少吗

我们是否更倾向于重视品格而不是名人

我们会更清楚什么对所有人有利,而不仅仅对我们有利

Micah给了我们一个处方来解决我们的问题他告诉我们如何变得更好但是这三件事听起来就像Rogers先生的一集一样简单,这就是坚硬的医学正义,善良和谦逊是美好的事情,他们都采取工作每天我们都要重新给他们 每天我们都必须用它们来推开掩盖我们光明的篮子但更重要的是,如果我们想要成为山上的城市,我们自己承诺这些东西是不够的我们也必须要求他们我们的领导人如果我们接受了我们信仰的基石,这些真正的基督教价值观,并使他们成为我们的非谈判者,我们的国家政治舞台会是什么样子

如果我们拒绝为真正的正义,真正的善良和真正的谦逊投票,会发生什么呢

这可能听起来很幼稚,特别是在这样的一年,但如果我们有足够的要求,事情就会开始改变我们的领导人也会如此改变11月8日,这就是我们如何开始躲避隐藏光线的篮子:做正义爱仁慈谦卑地行走并投票