寺庙排名的建议Hoang Muoi是国家纪念碑

2016-11-08 07:00:05

作者:荆睃

董师傅阮德HIEN成本几乎晃泉十大“天宫晃杜梅(红阮区,义安)是一个在人的心脏活力的遗物,一年四季吸引了众多游客穿越这遗物值得被推荐的评级是历史文化的国家级“科学武胡志明市江(文化遗产全国委员会副主席)的教授,博士在研讨会上已经肯定了这一“今晚(10/6)在河内举行了”Nghe An Nguyen区Cuong Muoi寺庙的历史价值

“该研讨会由越南国立文化艺术研究所组织

Hung Nguyen区人民委员会(Nghe An)承认文物的价值据Phan Thi Anh - 文化遗产管理部副部长(部门)文化和体育义安),寺晃十(又名雷黑沙灵涂)位于宣日上午,洪Thinh的红阮区,义安村,“这就是著名的古迹之一义安的神圣,是人民的义安委员会承认在2002年拥有历史悠久的文化省级一省“之称的潘氏映说[形式的三幅政府的邪教:从源头到该纪念碑建于1634年(Nguyen Van Giau),这是一个越南艺术和文化博物馆

在Le Than Tong国王的统治下,景观的规模根据风水的概念,寺庙竖立在起重机的土地上,形式为“林江的头,纪念碑的建筑俯瞰林河(南),背后是基于Ky Lan的山,Dung决定历史的许多变化,现在的遗物在基础上恢复根据传统规模,老房子包括寺庙和墓葬,总面积约10615平方米

义安文化体育部的代表说,这座纪念碑的亮点之一是

与越南的崇拜形式相关联

这是主坛皇家十此外,寺庙神社从越南(玉皇大帝,三层建筑玛丽安,第五位的政府体系导演样品中的神纪念碑......)和当地的烈酒(如Nguyen Duy Lac皇家村庄,Nguyen Duy Nhan)

传说中的父亲,皇帝蝙蝠海东丁 - 他是天使

根据父亲和第一位圣母的任命,Hoang Muoi复活了,被分配了守卫的任务今天在Nghe An土地上的灵性在有神社样本的地方,有一座Hoang Muoi雕像,“Phan Thi Anh大师说,这座寺庙还有许多书籍和珍贵物品;这凸显了21领先受戒,传说汉和系统对象是在历史,审美价值在另一方面,助理教授,博士阮国洪说,义安ñ传说(有一些变化数)的背景黄十先生的生活和事业:将十晃在越南的历史真实人物(如挪威明景Ly的新山一广,阮氏城堡的儿子,阮西城堡,Nghe的儿子,曾参与勒莱叛乱反对明朝侵略者......“但最重要的是,文化项目的价值

血从政府相关精神崇拜依然寺遗址晃泉十大最鲜明的特点同时,也创造了四个政府崇拜对于文物文化遗产无形的独特 - 传统节日庙会晃十,“大师潘氏映每年肯定庙会晃十年在寺庙晃十有两个节日:身份阅兵节(三月满月场合)和经典仪式 - 主要节日(农历场合10/10)在研讨会上提交的文件一致认为,对庙会的特色之一Hoang Muoi是合唱团表演者

合唱团在舞台上表演

研究员指出,青铜碗(也称为青铜仪式)实际上是一个民间风格的运动是基于精神音乐(吟唱)与精致舞蹈和舞蹈的结合庄严的仪式;从那里,让人们狂喜

这是主要的仪式,最典型的崇拜母亲

通过这种仪式,人们发送,表达他们的愿望,愿望

信徒相信这种形式可以帮助人们与神圣的人沟通 当时,青铜棒扮演了中间人的角色,是人与神​​之间的桥梁

在研讨会的框架内,阮教授和档案馆的老师,赞美功德,才华和武术的Hoang Muoi先生他撤退,清理,当国旗舞蹈战斗;当拿扇子做书时,把笔当作胸针,然后去朗诵诗歌;或持有金丝带和人民在河上拖着网,如寺庙,在全国其他政府,崇拜形式,皇家寺庙朝十有信心现实生活中,渴望幸福芽寿命,民族传统,爱国主义,团结,社区意识

“生活,”头头巾,金腰带,胸针设置黄色错过演示价格差不多会议晃泉十大场边维护和促进文物的价值副教授,博士阮国红建议“必须有解决方案来提升Hoang Muoi先生寺庙中的纪念碑和节日作为其中之一在崇拜越南母亲的圣人的原始遗物,所以经理和专业人士需要继续学习,准确地确定纪念碑和节日的文化和历史价值;建立档案请求识别寺遗址晃泉十大遗迹国家级,把庙会皇家十这个问题的文化遗产无形的国家“进一步分析列表,阮国红副教授,博士指出:目前,在我国相关的崇拜形式文物排名遗迹国家级往往分为两类:历史或纪念碑对于全晃寺来说,还有很多问题,还有未经证实的Hoang Muoi先生的观点,这使得很难按角度类型考虑纪念碑的排名

因此,洪表示,研究应继续收集材料,研究澄清身体

不仅如此,Nguyen Quoc Hung博士副教授也表示应该进行比较研究以突出具体特征,代表文物和节日Quan Ho Muoi (一)在古迹和祭祀的形式在全国各地“其中一个重要的事情的节日系统更深入地潜水,明确当地社区的创造力,作用和参与在节日的形成,发展期间的人口,“洪说/